Křesťanstvi

A přiroda je zde i kdyz člověk nevi, proč. Křesťanstvi vi, proč je zde - protoze ji Bůh stvořil z ničeho a je tedy na svem mistě. Stvořene věci nejsou prodlouzenim Bozi podstaty. Nejsou "Bozim snem", jak někteři vychodni filozofove řikaji, jsou zde opravdu. Toto můze znit naivně a divně, ale neni tomu tak. Jedna se

o zakladni koncept, ktery ma sve důsledky. Přemyslejme nad Humovymi argumenty proti přičině a nasledku. Byly zničeny s Humovou dennodenni zkusenosti, protoze přiroda ve skutečnosti je zde a existuje diky tomu, ze Bůh stvořil jeji existenci. A existujici jednotliviny přirody ovlivňuji dalsi existujici jednotliviny.

Je dobre zminit, tak jak jsme učinili v minule kapitole, ze před reformaci holandsti maliři začali malovat přirodu, aniz by pociťovali jakoukoli potřebu omezit sami sebe nabozenskymi naměty. Do teto doby byly naměty přirody na nabozenskych obrazech malovany relativně zřidkakdy Větsina umělců nahle zjistila, ze stoji za to malovat přirodu, a ze je to zcela křesťanske.