Edmund Leach,

britsky antropolog, ve svem članku v New York Review of Books, (unor 1966) navrhl vědecke řeseni ne proto, ze by mělo něco společneho

s objektivni vědou, ale zcela jasně proto, ze vedlo k sociologicke odpovědi,

o kterou mu slo. Edmund Leach zde byl proti vědě. Byl vědcem, ktery pouzival vědu k sociologicke manipulaci. V souvislosti s tim potom lze nalezt paralelu

v člancich Edmunda Leache a Richarda Meance. Později Leach tez pouzival vědu a nabozenstvi pro čistě sociologicke cile. Takto věda umira a vse, s čim je ponechana, je sociologicka manipulace.

Vzpomeňme, co jsem jiz zdůraznil - ze stoji za to probrat članek Richarda Meance detailně, protoze myslenky prezentovane v tomto članku jsou reprezentativnimi myslenkami těch, kteři budou slyset skrze mnohe hlasy v mnoha variacich a obměnach. Je tomu tak jak v obecnych teoretickych a praktickych diskusich, tak v jednotlivych ekologickych diskusich tykajicich se vztahu člověka a přirody . Tyka se to stejnych zakladnich faktorů, a to az jednoty vseho vyjadřene některou formou nabozenske konotace slova panteismus nebo pomoci čistě sekularnich terminů v zredukovani vseho na častečne energie.